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    一抹失望在普拉的眼中闪过，我们都默默无语起来。

    我尽力压抑着心跳，让自己自然一点，本来在玄武地宫那里看到姚广孝留下的警戒：“详查渊鱼者不祥”这句话之后，我一直觉得鱼应该是某种哲学性的虚指，跟“天机”或者“道”这一类东西对应。

    如果是这样的话，那就应该是“悟”或者“修”，像武当山上的老道们或者密宗那些苦修者一样，找个山洞冥思，以感应天地，而不是“找”！

    现实却是那么多人在找，其中不乏境外的组织，这是否意味着真的有一种叫做“鱼”的实物存在？

    我望了普拉一样，见她也正在看着我，不免有些心虚，低头的时候，突然心里一动，难道这鱼跟萨满还有关系？

    作为自的宗教，萨满教没有创始人，也没有“教主”，甚至没有最高神坻，而是将自然界神秘化的灵性，视为主宰自然和人间的神灵。

    各类神灵具有不同的属性和功能，各主其事，各行一方，地位大体平等，极少统属，绝大多数尚无等级差别，也没有主宰一切的上帝，真正的从自然中来，到自然中去。

    所谓的鱼，会不会是萨满教诸多神灵中的一个，就像是玄武、麒麟一类的远古神兽？

    这种猜想有些无厘头，但总归是物化了，总比缥缈的天机之类的好寻找得多！

    就跟汉族的龙崇拜一样，或许古人曾经见过一种叫做“鱼”的神兽，拥有古人无法企及的能力，因此被当成神灵崇拜，千万年后，以讹传讹，逐渐被神话为一种符号！

    我越想越觉得有些靠谱，说不定这个地方跟玄武地宫一样，是“鱼”的藏身之处！

    普拉对此却不以为然，说她通读过萨满的众多史料，没有出现过“鱼”这种生灵图腾，毕竟蒙古人长期生活在草原大漠之间，对于“海”跟“鱼”的理解远异于中原地区。

    我刚蹦出来的思想之火，一下子让她掐灭了，想想就头大，火堆一闪一闪的，第一波木板已经将将烧尽，我又添了一些，在火堆边上收拾了一下。
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