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    姜漓哈哈的笑，然后说：“你们会骑马么？”

    作为内蒙古长大的孩子，不夸张的说，我还真没实实在在的骑过马，只不过在一些旅游的地方，骑马随便溜达过，照照相而已。

    我就问：“这和骑马有关系么？”

    姜漓露出高深莫测的表情，然后得意的说：“当然有关系了，骑马讲的是节奏，马跑起来的时候身体会上下的动，如果不会骑马的人坐在马背上，没跑一会就把屁股颠疼了。会骑马的人则是踩着马蹬，半蹲着，让身体跟着马的节奏一起动，这样才不会累，也不会颠。”

    燕秋说：“你的意思是，让我们跟着车颠簸的节奏动，就不会感觉颠簸了？”

    姜漓点点头说：“挺聪明呀，就是这个意思，这样的感觉就好像在摇篮里。我从小就学这个，讲的是人与自然融合，不管是坐在屋里的椅子上，还是坐在激流里的大船上，都与之融为一体，让身体和载体的节奏一致，很舒服的。”

    听了姜漓说的，我们三个也学她，把腿盘起来，坐直了身子，闭上双眼，全身放松，感受着车子的颠簸，让身体与之保持统一节奏。

    果然有效果，没一会的工夫，我的感觉就已经从颠得要吐血，变成摇摇晃晃很舒适，慢慢也来了睡意。眯着眼睛看胖哥和燕秋，好像也很享受的，闭着眼睛露出微笑的表情。

    我马上意识到，姜漓这种把自己与自然融合，不也是佛教中讲的禅定么？

    静心打坐，心念不起，先哲圣贤以自我为工具，证到人体的自心自性与宇宙万物为同一体，就是禅的本源。

    用观赏甘丹寺默片的方式放空思维，再用姜漓与自然融合的方式随之而动，那就真的可以进入禅定状态了。

    我说怎么书上都讲，高僧面壁多少年？我都能领悟到的东西，那些高僧肯定早就悟到了，听说还有不吃不喝的，估计是更高的境界吧。传说有老和尚在树下打坐几十年，人都和树藤长在一起了，恐怕那是更高的境界。

    这种方式确实很有益，突然感觉浑身都清爽了许多。

    正慢慢进入睡眠状态，车停下来了，棚子的门被打开，外面刺眼的阳光照了进来。

    我睁开眼，看见的是嘎鲁大叔的笑容，他说：“辛苦了，到我家了，下来吧。”

    我们四个懒洋洋的拿着自己的背包，跳下车。

    车外的景色简直无法形容，真想不到，嘎鲁大叔住在这么美的地方。远远的可以看到连绵的山脉，山是石头山，高耸入云，只能零星的看见一些树，在山的顶端，还能看见泛白的积雪。

    山与山之间的峡谷中绵延流出一条河水，在我们面前积了一个上千平米的水潭，水流很缓慢，更像是一汪湖水。水边每隔一段距离，就有一个石头垒砌的小敖包，上面还挂着已经掉色的彩旗。

    再看嘎鲁大叔的家，是两个连在一起的超大号的白色蒙古包，蒙古包的门是铁皮焊成的铁门，上面还安了一块玻璃。蒙古包侧面伸出一个拐向上方的烟囱，里面冒出袅袅的炊烟，看样子是有人在里面生火做饭。
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