六十四、准备-《星河虫皇》


    第(2/3)页

    有次数限制,就说明只要抗过这一些雷劈就可以了。但按神虫典的说法,渡神虫典的雷劫是没有次数限制的。如果你在渡雷劫的过程中悟到如何凝聚生命源种,到凝结出生命源种之后,雷劫就会自动停止。如果你一直都悟不出如何凝聚生命源种,无法将生命源种凝结出来,对不起,雷就会一直劈,劈到你悟出来为止,又或者将你劈成劫灰。

    也就是说,渡神虫典的雷劫是没有时间限制的,其时间的长短,被雷劈的次数多少是视你自己的悟性而定。如果你悟性高的,可能被劈一次你就成功地悟出,并且,凝结出生命源种,那么,恭喜你,你会很轻松在渡过雷劫。反之,如果悟性不高,一直都悟不透,呵呵,那你就只有等着被雷电劈成劫灰吧。

    对于这两者最大的不同,杨思齐表示理解。成仙神的雷劫,那是老天爷对你的考验,这考验就有一个限制,总不能无了期的考验下去,因此,才有雷劫的数量限制,只要你在规定的时间内抗得住,就算你经受住考验,算你过关。

    但神虫典的雷劫却是你自己自作自受的,你是想达到某一个目的而引雷劈自己,这等于是借天地之力来增强自身。成,你要借力,老天爷借给你,但老天爷的力量是那么容易借的吗?我肯借,可你如果没有达到目的,那么,我就一直劈到你死为止,不许讨价还价,没有任何的人情讲。

    理解归理解,可这样坑后辈的功法,却着实让杨思齐不爽啊。然怎么样不爽都好,功法就是如此,要么,你修炼,挨雷劈。要么,你不修炼,走其他道路,没有人逼你一定要去挨雷劈的,路是自己选了,死了不要怪别人。正所谓运气背不要怪社会,你自己种的因,就自己去承受这个果。

    渡神虫典的雷劫,有时候得看人品的,对于悟性这回事,杨思齐向来是不太看重的。毫无疑问,杨思齐也自问是一个有小聪明的人,至少智商也是正常的。但悟性这玩意却实在是坑爹啊,不是说聪明绝顶的人就一定悟性,有时候,悟性极高的人也会犯糊涂的。

    当然,就普遍来说,悟性好,就是人聪明,聪明人,绝大多数都不会犯糊涂,但是,人这种高级智慧生命却是犯糊涂而不知,就是俗称的猪油蒙了心。

    曾有一个物理大学生的群,一群物理系的高材生某天忽奇想:“一滴水从高空之中落下来,会对人和地面造成多大的伤害呢?”于是乎,这个群中的所有人全部开始计算了,重力加度啊、空气阻力、运动时间等等,足足计算了好几个小时,还没有计算出一个所以然来。

    忽然,有一个刚加入的人说了一句:“你们都没有淋过雨吗?”这个群的所有人都傻了。是不是傻得很可笑呢?

    杨思齐以前看过这个所谓的笑话,当然,笑话的本意他不考虑,而他认为,就算这群高材生犯傻也很正常,因为,人有时候就不知道自己会在什么时候、什么地点犯傻的,甚至连自己是在犯傻都不知道。

    当年,东风二号导弹试验时,临射的时候出了问题,包括钱学森等在内,想尽法子都搞不定,此时,刚毕业不久的王永志却是从逆向思维出,提出泄掉部分燃料的方案,结果成功。

    还是中国的古语说得好啊:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”对于这个考悟性,相当于考人品的时候,杨思齐从来不敢把希望寄托于所谓的运气之上。这边被雷劈,那边还要去思考什么悟道的事,他自问自己没有这本事。
    第(2/3)页